The King of NEO

佛家有一个有意思的小故事：
小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？
老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下呢？

这个故事的道理其实是告诉大家
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢？
就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。

在生活中，每个人都有可能遭遇失业，婚变，朋友背叛，亲人离去等等这些事情，
它对你是大事还是小事，没有客观标准。
这就如同划个一寸长的口子，算大伤还是小伤？如果是一个娇滴滴的小姑娘，她能邪乎一星期；
如果是一个粗粗拉拉的大小伙子，他可能从受伤到这个伤好，一直都不知道。
所以，我们的内心究竟是做一个姑娘，还是一个小伙子，完全可以由自己决定。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意
也许我们无力改变这个事实
而我们可以改变的是看待这些事情的态度
人首先要能够正确面对人生的遗憾
要在最短的时间内接受下来
不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，
这样只能加重你的苦痛

印度诗哲泰戈尔所说
“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”
所以说 长期困扰于人生的遗憾不能自拔
对一个人的生命质量是会有所损害的

——————————————————————————————淡定与坦然

在苏轼看来，真正的勇者有一种“过人之节”
他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱，而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业
他不会像平常人逞一时之勇，图一时之快
这是因为他的内心有一种在理性制约下的自信与镇定
这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向
所谓“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，是很难做到的
我们可以要求自己做一个有修养的道德君子，不去冒犯别人
但当别人没有任何缘由地时常冒犯你，你能做到不怒吗？

我们经常看到的是这种情况：
比如一个人在星期一莫名其妙地遭了一顿暴打
他星期二就开始向各个朋友复述这件事
到星期三的时候，他已经郁闷得不想出去见人了
到星期四的时候就开始找碴儿跟家人吵架了……
其实这意味着什么呢？
意味着你每复述一遍就像又被打了一顿
意味着事情过去之后
你每天还在继续挨打

当一个不幸降临了
最好的办法就是让它尽快过去
这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情
你才会活得更有效率，更有好心情

这个小故事告诉我们
生活中会有许多不如意甚至不合理
也许凭我们个人的力量无法改变
但我们却可以改变自己的心情和态度
从某种意义上说
一个人心中有什么，他看到的就是什么
所以，要把有限的情感，有限的才华
留在最应该使用的地方

——————————————————————————————君子

物质的繁荣，生活节奏的加快
更要求我们在面对一件事情时，要迅速地做出判断
选择属于自己的、最有价值的生活方式
一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人
而且他的内心有一种清亮的欢乐
这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺
他也不会因为富贵而骄奢
他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子
这是多高的骄傲啊！
一个人能够不被富足的生活蛊惑
又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐
安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道
在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业
收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志

怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸
让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源
去辐射他人，温暖他人
让家人朋友乃至于更广阔的社会
从自己身上获得一点欣慰的理由
礼行天下，修身养性
我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道
我们现在这个社会有了多元选择
我们在兴奋、激情的驱使下
在众多选择中摇来摆去，难以决定
这是缺乏“恒心”的表现
每一个人走上社会的时候
都会怀抱一种理想和憧憬，希望能够有所作为
但是为什么这些理想在现实中会一一破灭？
一个重要的原因也是我们的“恒心”不够
如果我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界
即使没有达到“无恒产而有恒心”那么高的境界
起码离君子已经不是很远了

—————————————————————————————别跟爷谈理想，爷戒了

我曾经看到过这样一个小故事：
有一个人过得很不开心，觉得自己有抑郁症的前兆，就去看心理医生。
他跟医生讲，我每天特别害怕下班，我在工作的时候一切正常，但是一回到家里就会感到惶惑。
我不知道自己心里真正的愿望是什么，我不知道该选择什么，不该选择什么。
越到晚上，我的心里面会越恐惧，越压抑，所以常常整夜失眠。
但是第二天早上一上班，一进入工作状态，我的症状就消失了。
长此以往，我很害怕会得上抑郁症。
这个医生认真听完他的倾诉后，给了他一个建议说，
在我们这个城市里，有一个非常著名的喜剧演员，
他的喜剧演得好极了，所有人看了以后都会开怀大笑，忘怀得失。
你是不是先去看看他的演出？
等看上一段时间后，我们再聊一聊，看你这种抑郁症前兆是不是有所缓解，然后我们再来商量方案。
听完医生的话，这个人很久很久没有说话。
他抬起头来看着医生的时候，已经是满面泪水。
他艰难地对医生说，我就是那个喜剧演员。

这好像是一个寓言，但这样的故事很容易发生在我们今天的生活中
大家可以想一想，当一个人已经习惯于自己的角色
在角色中欢欣地表演，认为这就是自己的理想，这就是成功的职业
在这个时候，还有多少心灵的愿望受到尊重呢？
我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢？
这就是很多人离开职业角色之后，反而觉得仓惶失措的根源所在

理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线
而这条线，就是你的内心愿望
你的内心越淡定，越从容
你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式
而尊重安静的，内心的声音
这会使你走到社会角色中的时候
能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好

人怎么样可以变得无畏，可以变得淡定而不仓惶？
这需要在心中找到一个符号的寄托
这个寄托不见得是大家共同认可的一个宏大理想，也不见得是一种权势，金钱之类的东西
可以说，每一个人都有自己的“达·芬奇密码”
每一个人的生命链条中一定有他自己最在乎的东西
但凡找到这样一个寄托，就会给你这一生找到一个依凭
会找到自己的一个内心根据地

一切高远的理想，都建立在朴素的起点上
我们要相信思想的力量是这个世界上最巨大的力量之一
中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢侈
但他们一定要心灵悠游上的奢侈

曲终收拨当心画
一个人的发展
最重要的往往不在于终极的理想有多么高远
而在于眼前拥有一个什么样的起点
我们往往不缺乏宏图伟志
而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路